Enkele Haagsche Hindoestanen die hun geestelijke en materiele nood op confessionele wijze dachten te kunnen ledigen omdat de sociale dienst tengevolge van gefingeerde bezuinigingsoperaties de poten stijf en trillerig houdt, zochten hun toevlucht tot een handlanger van Shiva, namelijk de heer Pooph. G. te Mottonshoop in Suriname. Het extatisch en exalterend gebrabbel en gebrul van deze heilige in een stenografisch lexicaal, resulteerde in een fors opgemaakte nota met vele honderden euro’s erop. Hierbij zijn ook inbegrepen de vervaardiging en verzending van de talisman (tabiedj) per postorderbedrijf. Dit met animisme gezegende voorwerp zou aan deze mensen bescherming bieden en hen zelfs behoeden voor het kwaad, de plaag ( Marokkanen ?), kwade geesten en zou tevens borg staan voor genezing en geluk. Volgens de getroffenen moesten ze van deze meneer ook een geit offeren in Suriname. Voor dit ritueel moesten eveneens enkele honderden euro’s worden neergeteld. Helaas hebben betrokkenen geen sikkepit aan den lijve mogen ondervinden tengevolge van de heilzame werking van de beloofde bovennatuurlijke krachten . Nadat de heilige hierover werd aangesproken gaf hij hen doodleuk te verstaan dat hij nooit garantiecertificaten afgeeft en dat alles tegen een hernieuwde betaling opnieuw moest worden gedaan. De bedrogenen uit Suriname lieten het niet hierbij zitten en schakelden de pers in.
Pooph. G. die vervolgens door de pers resoluut werd benaderd in diens eigen praktijk, dacht zijn slachtoffers op zijn beurt ook een poepje te laten ruiken. “Dat klopt niet, ik vraag niemand geld”, beet hij van zich af toen een krant hem om een reactie vroeg. Hoewel hij enerzijds ruiterlijk toegaf tabiedj te vervaardigen zou naar zijn zeggen niemand verplicht zijn bij hem daarvoor aan te kloppen. Hij verklaarde tussen 40 en 45 Surinaamse dollar voor een ‘behandeling’ te vragen welk bedrag dan bedoeld zou zijn ter compensatie van de kosten die hij maakte voor zijn rituel handware. Voor wat grotere handelingen moest er 20 á 25 euro bovenop in de vorm van griffierechten aan God. Verder zou de opoffering van dieren een verzonnen verhaal zijn omdat hij die beesten uitsluitend zou slachten voor eigen consumptie ondanks het feit dat hij graag voor vegetarier door gaat. Hij weersprak alle beschuldigingen van oplichterij en benadrukte dat geïnteresseerden vrij zijn om zijn hulp in te roepen. De personen moesten maar bepalen zelf of zij een “kleine vergoeding” er tegenover wensten te stellen De voorzitter van de Hindoeistische stroming , de Sanatan Dharm, distantieert zich van deze corrumperende gebeurtenis en verklaarde een lijst van geaccrediteerde confessionele goochelaars naar de afdeling Erediensten van het ministerie van Binnenlandse Zaken te hebben verzonden.
